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泉州市的关帝庙已有1000多年的历史,但当时是服侍水神。早泉州神为海神。明太祖朱元璋信服关羽,下令泉州七个城门要建七座关帝庙。当时泉州刚经历改朝换代,经济不发达,要建一座庙不是很有能力,将这间水神庙换作关帝庙。
1993年,广安从新加坡返梓,住泉州开元寺。翌年,再次出任泉州市佛教协会副会长、泉州开元寺西堂监院之职。他认真致力于建设寺规制度,尽职尽责管理寺务,使开元寺各部门事务有序运行。
极乐世界随处可见宫殿、楼观、讲堂、精舍,或在地上,或在空中,全由众宝自然而成,又由各色宝珠和宝铃交络覆盖,富丽堂皇,穷微极妙。 极乐世界处处分布着美丽的七宝池,大如湖泊,池底铺着金沙,池边是宝物所庄严的阶道,池中盈满味如甘露的八功德水。
泉州理工职业学院（原泉州中营职业学院）是一所具有独立颁发国家学历文凭资格的民办全日制普通高等职业技术学院。学院地处全 国首批历史文化名城、国际花园城市——福建泉州市 《泉州华光摄影艺术职业学院》 福建省教育厅 泉州市 专科
汉华原山项目位于少华山国家森林公园脚下,距西安约80公里,距渭南主城区约25公里,位于"西安1小时经济圈"范围内,处于西渭一体化规划中。项目启动期规划打造低密院落产
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据说,泉州近期有部门正在酝酿出一本《安平桥志》,书中也将记录黄护父子倡建和建造安平桥的这段史实,届时,如丰碑一般屹立于安海历史潮头的安平桥桥上,那相携而行的黄护父子的身影,又将再度迈入我们的心坎。
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晋江市养正中学,岁月悠远、积淀厚重。的渊源可追溯宋代闽南早的书院——石井书院。 朱熹之父朱松,宋绍兴初任安海（时称石井）任镇监,朱松在安海鳌头精舍施教理学。 其时朱熹任同安主簿,经常在泉州所属各地讲学。由于父亲朱松在安海任职,朱熹对安海有特殊感情,故经常 ...
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吴桂生(1868～1945年),名增,自号养和居士,又号古丰州人,清同治七年(1868年)生,原籍南安县二十一都埔头乡(今属南安市丰州镇),因连年灾荒随父亲移居泉州城内。吴桂生15岁时父亲去世,到胭脂巷一家,吴桂生,吴桂生,吴桂生简介,鲤城区人物
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宣统三年,他创办泉州公立中学堂,民国四年任南安中长,先后担任泉州中学董事长和泉州公立学堂、培元中学、福建省立中学等教员,桃李满天下。还著有《泉俗激刺篇》《养和精舍文稿》等多份文稿。 吴桂生故居以小巷相隔,小巷又以屋檐相连
在清末这样的混沌之世,泉州地区却涌现了一批精英藏书家,他们自发地办起书馆、书阁,为保存地方文献资料、维护乡土文化奉献一己之力,这其中包括陈国仕创办的"天白阁"、吴增的"养和精舍"、苏大山的"红兰馆"等等,当然也包括陈育才的陈氏家藏。
吴桂生(1868～1945年),名增,自号养和居士,又号古丰州人,清同治七年(1868年)生,原籍南安县二十一都浦头乡（今属南安市丰州镇）,光绪二十八年(1902年),考中举人。光绪三十年,甲辰科会试考中进士,被聘为清源书院山长。宣统元年(1909年 ...
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朱熹足迹遍及泉州郡治及泉属各县,对泉州人事、风物的吟咏诗达100多首；在泉州留下的文化遗存极其丰富,据不完全统计有100多处；南宋泉州相继创建的几所书院,几乎都与朱熹有关系；复兴朱子文化,海峡两岸极易产生共鸣
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导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的泉州清净寺导游词讲解5篇,希望对你有所帮助。 泉州清净寺导游词讲解(1) 欢迎各位朋友
晋江安海石井书院 崇文重教仁义宽厚 家训传承遗泽后人 安海是"闽学开宗"之地,自古以来文脉相承,人才辈出。
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"与君均老矣,自问老何如",当代两岸大学生养老问题调研成果汇报会25日在福建泉州举行,来自两岸的60余名大学生通过话剧和报告的形式,直面 ...
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泉州当代艺术馆设计方案模型。这将是泉州座由西方建筑师设计的建筑。尽管建筑师盖里认为自己的"建筑基因"里有一点"中国味",但他过去在中国参与的设计体验都很负面："没有人对我坦白,直截了当地交流。"(盖里建筑师事务所供图) 2…
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弘一大师圆寂在何处？福建泉州温陵养老院晚晴室。 一 熟悉了解弘一法师的人,都知道弘一法师圆寂在泉州温陵养老院晚晴室,并写下"悲欣交集"。但是还是有很多人并不清楚弘一法师具体的...
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泉州在宋朝时,不仅是繁华的大都市,而且是文化很发达的城市,游泉州,可以看到泉州文庙明伦堂中有一副对联,称： 圣域津梁,理学渊源开石井；海滨邹鲁,诗书弦诵遍桐城。
（《泉州古船》） 泉州有许多文化遗址与海上丝路相关,比如,九日山祈风刻石。这些石刻是1213世纪泉州地方政府主持航海祈风祭祀活动的文字记录,反映出中国古代特有的习俗。
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